內戰後，美國的追悼服務業隨著治療的興起而開始開花結果，這種方法考慮到了對在遙远战區陣亡的戰士的保護、運輸和調查。到 1900 年代中期，殯葬服務負責人，當時被稱為“葬禮負責人”或“承辦人”，加入了拯救屍體的過程，該機構有能力通過“有用的表達”極大地改善死者的存在，使一個真正的為同伴和家人帶來充實的視覺體驗。
諸如棺材之類的物品（當時被稱為“棺材” ）也被越來越多的葬禮承辦人贈送，並且通常由附近的家具製造商製作。隨著美國變得更加城市化，葬禮承辦人不再準備和在家裡展示屍體，而是重新考慮開始消除離家或醫療診所的離去者，並將他們運送到獨特規劃的追悼會安排和出現.
今天，美國大約有 22,000 個追悼會，其中大約 20% 是公共和省級整合者聲稱的。追悼會的後期模式包括：
• 焚燒率的持續上升導致更多的追悼會之家製造火葬場。
• 將標準援助從三天（出庭兩天，葬禮和安葬三天）縮短為出庭一天的兩天。說實在的，目前很多家庭都在選擇在出現之後直接進行追悼和安葬，這樣可以在一天內完成整個追悼和安葬的互動。
• 不斷擴大個人提前安排和資助他們的追悼會，讓他們的朋友和家人在死亡時免於處理這些問題。
• 殯葬服務之家從執行標準的追悼會管理髮展為更多的活動社區，這迫使家庭請求擴大實際功能的適應性和個性化。
棺材/棺材
美國棺材業始於 1800 年代，當時附近的殯儀館負責人經常在木材或家具行業中使用，他們將棺材組裝為他們組織的特色。大約在 100 年結束時，棺材的組裝和交易變成了一個不同的行業，組織及其業務部門仍然相對較少和鄰近。
在 20 世紀 100 年的核心部分，由於戰爭的努力，鋼鐵通常不再是有限的物品，因此該業務正在向更高程度的金屬棺材轉移。到 1980 年，美國棺材市場的 66% 以北是金屬。金屬棺材的普及是由以下因素驅動的：
• 金屬棺材的高防禦特性，生產商和追悼會負責人向購買者大力推廣
• 更多更廣泛的風格和色調可供查看
• 買家對尖端選項的印象與“木棺材”相比，具有出色的拉絲和塗漆包裝，與最好的汽車包裝相匹配。
這種金屬模式也增加了棺材製造商的聯盟，因為對於大多數小型木棺材製造商來說，運送金屬棺材的重要資本需求要高得多，而且還很遙遠。這種鞏固使 1950 年代超過 700 家製造商的行業在 1990 年代中期減少到不到 10 個關鍵部分。
今天，大多數追悼會提供棺材的廣泛展覽，包括“固定”或“防禦”棺材（突出顯示單元頂部和底部區域之間的墊圈，以保護內部免受外部組件的影響）和非固定模型。項目決策通常包括：
• 成本範圍較低的材料覆蓋的木材或分子板棺材（非固定）
• 20-check 鋼（棺材製造中使用的標準尺寸鋼中最細的），非固定
• 16 和 18 尺寸鋼，固定
• 回火鋼
• “半有價值的”銅和青銅（32 和 48 盎司/平方英尺重量）
• 木材從低光潔度的楊木和松木到質量非常好的櫻桃木、深色山核桃和桃花心木。可以想像，木棺材可以固定，但要記住，大多數棺材都是用堅固的木材製成的，外牆棺材最近也被引入市場。標準飾面採用光滑的絲綢或光澤，並在這里和那裡突出手工擦洗的飾面。
目前的棺材有各種強烈和隱蔽的顏色，有一些角落設計，包括方形、圓形和甕模。物品價值還受到內部材料的影響，包括低端的斜紋和縐紗，布和天鵝絨的成本更高。這些材料的完成是通過熱和縫製平縫、手工或機器裝配、簇絨和帽板（內側頂部）上的特殊編織計劃完成的。殯葬服務之家代表和護柩者用來移動棺材的外部設備是固定的，它是階梯式的或鑄造的，以解釋如何處理。棺材配置的後期改進包括“記憶抽屜”，以保存獨特的個人物品，用已離開和可移動的角件覆蓋，作為家人在援助後的紀念。
焚燒甕
焚燒甕是一個中等大小的容器，旨在容納由於成年人屍體的焚燒而產生的 3-6 磅的焚燒殘骸（“骨灰”）的一部分，但通常不是全部。近年來，美國焚化率持續上升，導致可用於運輸和骨灰容量的焚化項目決策數量大幅增加，更普遍地被稱為“煤渣”。可獲得的建築材料包括複合材料、金屬、木材、大理石和岩石等石材、質地、陶瓷、塑料、玻璃和用於水上的可生物降解材料。
焚化罐的計劃選擇目前實際上是無限的，主題涉及購物者的喜好，包括習慣罐子、不同的自然生活、花卉和植物、正能量、宗教和公共援助，來自軍隊、警察和當地團體的個人在很長一段時間內的消防員。近年來創造的另一種令人著迷的產品是焚燒寶石。紀念品風格的物品旨在包含死者骨灰的一個小例子，而不同的物品突出了真正的人造石頭，這些石頭是根據死者骨灰的非凡壓力設計的。
行業趨勢
雖然美國的殯葬服務被推遲改變，但最近出現了一些重要的模式。首先，當然，創新推動已經引起了網上的讚揚，增強或取代了附近報紙上普遍存在的那些。這些在線悼詞都是對逝者的生活讚譽，包括文字、照片、錄音、音樂和現場客人的悼詞，幾乎是無限的物質，並且可以長期訪問。雖然還不是普通的，但甚至真正的埋葬服務的網絡廣播也開始發生。
宗教在當前的追悼會中佔據了較小程度的工作，因為政府變得更加隨意，而通常為神職人員、牧師和拉比保留的談話工作正在由親戚或同伴處理，並且不時地由熟練的“主持者”來處理作為整個功能的 MC。通常在家庭愛的地方准備和供應的行政後晚餐，正在從教堂風暴地窖轉移到餐館、社交俱樂部、住宿或商務場合辦公室。嚴格的歌曲正在被更能反映已故者及其圈子風味的音樂所取代。
毫無疑問，當今追悼會最重要的模式是個性化。近年來，這種改變奉獻管理的發展已經從要求追悼會負責人要求追悼會負責人展示死者生活的古董的家庭中取得進展，例如高爾夫俱樂部、紀念品或影響一切的家庭錄音。隨著家庭尋找方法來營造一種氛圍，以促進尊重他們的崇拜存在的節日，這些逝者一生中的照片插頁已成為典型。
目前，可恥的嬰兒潮一代將比以往任何時候都推高這種個性化。在 1945 年和 1964 年之間，嬰兒潮一代被帶到這個世界的某個地方，他們通常按照自己的指導方針演奏，並改變了他們接觸過的一切，從音樂到立法問題，以反映他們狂野的自由。經驗最豐富的嬰兒潮一代現在已經 60 多歲，這個 7800 萬的人目前正在管理自己的死亡率，並且正在改變他們喜歡在踢水桶時被紀念的方式。狂野的音樂取代了嚴格的歌曲。基於網絡的錄音報告和紀念非常有經驗的日常生活。遊行“殯儀車”很可能是連接到哈雷戴維森巡洋艦的邊車。正在進行的概述表明，70% 的嬰兒潮一代寧願不被埋在地下，因此，到 2018 年，焚燒率將持續從個位數開始持續增長，超過一半的過境者穿越全國。這將通過以特殊方式消散停留，包括“客觀紀念，為例如，紀念旅行，高峰功能等。目前甚至可以選擇將骨灰髮射到太空或用它們來重建海底的珊瑚礁。